來到東京之後，我發現這座城市最吵的「居民」，不是人，而是烏鴉。 我的公寓正對著一座兒童公園。假日早上，在孩子們還沒來玩之前，戶外幾乎沒有任何人聲或車聲，安靜得出奇。唯一的例外就是烏鴉。牠們的叫聲此起彼落，像是在開什麼秘密會議，有時大到讓人忍不住懷疑——是不是正在密謀幹壞事。 在東京，只要街頭有垃圾就有烏鴉，因為烏鴉是雜食性動物，尤其愛吃廚餘，如果街頭垃圾沒有用網子蓋好，等一下一定被翻得亂七八糟，能吃的吃掉，不吃的亂丟，街道慘不忍睹。 奇怪的是，即便如此，東京人不會去驅趕烏鴉，好幾次我街頭目擊「現行犯」，行人卻匆匆走過，視若無睹，到底是東京人太忙，不想管閒事？還是烏鴉有永住權，大家見怪不怪？ 烏鴉會亂翻垃圾，不只製造髒亂，還可能把傳播病菌給人類，有時牠們自己也會食物中毒，造成群體死亡。 不過，在鳥界裡，烏鴉算是非常長壽的物種！ 例如，鴿子的壽命約6年，燕子一年半，麻雀只有1~3年，相較之下，烏鴉的平均壽命可達7~8年。若是在沒有天敵、吃香喝辣的東京，活個2、30年是沒問題的！ 而且，據說還有一種「黑丸鴉(Coloeus dauuricus)」，在人工飼養之下活了60年。 烏鴉長壽有幾個原因。 一，牠腦很大、智商高，會記仇，記得哪裡危險、哪裡有吃的。 二，幾乎沒有天敵。日本會吃垃圾的除了烏鴉，還有鴿子，鴿子階級比牠低，看到烏鴉靠近就馬上飛走。 不過，關於烏鴉，還有一些謎團。 一，城市裡的烏鴉死掉後，為什麼幾乎看不到屍體？ 二，烏鴉愛吃垃圾，為什麼日本人都不會去管牠，或驅趕牠？ 答案其實是這樣的。 首先，城市裡的烏鴉死掉後幾乎看不到鳥屍？？ 因為牠們「死也要死在家裡」！比起在電線桿或街上建物隨便築巢，烏鴉會去找容易藏身的樹林築巢。臨死之前會一直待在巢裡，所以街上不容易看到屍體。 至於第二個謎團——烏鴉愛吃垃圾，但為什麼日本人都不會去管牠，或驅趕牠？ 原因是烏鴉在日本有「特權」，受到《鳥獸管理法》保護，不能隨便捕捉，也不能任意動手驅除。一般人能做的就是把垃圾收好，不讓烏鴉有機可趁。真的需要處理時，必須由經過在地政府許可的獵人或專業者驅除，但需要費用，一次至少14300日圓起(相當台幣2860元起)。
百聞不如一見！今年國曆3月8日是婦女節，農曆二月初二土地公生，因為行程關係，我們很幸運的見證一年一度高雄大南天福德祠的一年一度的乞龜盛事。
二月初二又稱「頭牙」，對做生意的人來說，這天和尾牙一樣重要，一定要好好祭拜財神土地公。
我們約中午抵達，附近道路都成了停車場，廟前廣場正在辦桌，桌桌爆滿。廟前廣場最吸睛的還是大龜王，重2萬8126台斤，比去年增加416台斤，由去年的得主、台北資源回收業者提供。
（▲因為下雨，所以龜身用帆布蓋起。）
令人驚豔的是，原來現場不只一隻大龜王，還有大大小小不一共400多隻麵龜，讓信徒帶回家，據廟方人員說，今年祭典適逢非假日，麵龜的數量有稍微克制一下，不然更多。
令人驚豔的是，原來現場不只一隻大龜王，還有大大小小不一共400多隻麵龜，讓信徒帶回家，據廟方人員說，今年祭典適逢非假日，麵龜的數量有稍微克制一下，不然更多。
這些麵龜有的戴狀元帽，有的戴神明帽，每一隻看起來都很吉利都很萌！
龜身內容五花八門，大龜王由白米、白糖、餅乾，以及10隻金龜打造，其他麵龜內容，主要是白米、麵線，還有沙其瑪龜、鳳梨龜（鳳梨餅）、番茄龜（番茄蜜餞），甚至還有小時候常見的「肪片龜」（台語鳳片龜，下圖），好懷念啊，印象中，它應該是甜糯米做的。
（▲你看不見我你看不見我）
大南天福德祠有300年歷史，位於高雄田寮阿蓮交界，清乾隆時期建廟，日本時代一度中斷祭祀，戰後由在地善心人士出資捐地，才又重建；廟方表示，乞龜辦了超過60年，本來只是幾隻，隨著信眾增多，麵龜也愈來愈多。
好玩的是，廟方把乞龜稱為「放生龜」，向土地公擲筊得到的麵龜，廟方就會放生它，讓信徒帶回家，隔年再來還。
如果想要大龜王的信眾，必須贏得擲筊比賽；100台斤以上的麵龜，擲到3個聖筊就能獲得。100台斤以下的麵龜，不用還願，付錢就可以帶回家。
（▲扛著供品到現場的阿姨。）
我在現場聽到有人在討論，經過一年又一年的還願，大龜王愈長愈大，要不是幾年前土地公指示景氣不好，不能再變胖，否則應該會比現在大更多。
都說土地公公是最善心的神祇，果然不假。
文：Selina 圖：影巷26號
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