來到東京之後，我發現這座城市最吵的「居民」，不是人，而是烏鴉。 我的公寓正對著一座兒童公園。假日早上，在孩子們還沒來玩之前，戶外幾乎沒有任何人聲或車聲，安靜得出奇。唯一的例外就是烏鴉。牠們的叫聲此起彼落，像是在開什麼秘密會議，有時大到讓人忍不住懷疑——是不是正在密謀幹壞事。 在東京，只要街頭有垃圾就有烏鴉，因為烏鴉是雜食性動物，尤其愛吃廚餘，如果街頭垃圾沒有用網子蓋好，等一下一定被翻得亂七八糟，能吃的吃掉，不吃的亂丟，街道慘不忍睹。 奇怪的是，即便如此，東京人不會去驅趕烏鴉，好幾次我街頭目擊「現行犯」，行人卻匆匆走過，視若無睹，到底是東京人太忙，不想管閒事？還是烏鴉有永住權，大家見怪不怪？ 烏鴉會亂翻垃圾，不只製造髒亂，還可能把傳播病菌給人類，有時牠們自己也會食物中毒，造成群體死亡。 不過，在鳥界裡，烏鴉算是非常長壽的物種！ 例如，鴿子的壽命約6年，燕子一年半，麻雀只有1~3年，相較之下，烏鴉的平均壽命可達7~8年。若是在沒有天敵、吃香喝辣的東京，活個2、30年是沒問題的！ 而且，據說還有一種「黑丸鴉(Coloeus dauuricus)」，在人工飼養之下活了60年。 烏鴉長壽有幾個原因。 一，牠腦很大、智商高，會記仇，記得哪裡危險、哪裡有吃的。 二，幾乎沒有天敵。日本會吃垃圾的除了烏鴉，還有鴿子，鴿子階級比牠低，看到烏鴉靠近就馬上飛走。 不過，關於烏鴉，還有一些謎團。 一，城市裡的烏鴉死掉後，為什麼幾乎看不到屍體？ 二，烏鴉愛吃垃圾，為什麼日本人都不會去管牠，或驅趕牠？ 答案其實是這樣的。 首先，城市裡的烏鴉死掉後幾乎看不到鳥屍？？ 因為牠們「死也要死在家裡」！比起在電線桿或街上建物隨便築巢，烏鴉會去找容易藏身的樹林築巢。臨死之前會一直待在巢裡，所以街上不容易看到屍體。 至於第二個謎團——烏鴉愛吃垃圾，但為什麼日本人都不會去管牠，或驅趕牠？ 原因是烏鴉在日本有「特權」，受到《鳥獸管理法》保護，不能隨便捕捉，也不能任意動手驅除。一般人能做的就是把垃圾收好，不讓烏鴉有機可趁。真的需要處理時，必須由經過在地政府許可的獵人或專業者驅除，但需要費用，一次至少14300日圓起(相當台幣2860元起)。
新冠肺炎毀了整整一年，為了祈求瘟疫早日遠去，日本人連一千多年前的「角大師」都請出來了。角大師顧名思義，頭上長著兩隻角、眼睛骨碌碌的，細瘦的 黑白軀體 上，肋骨、臟器好像被X光照過明顯可見，給人一種恐怖的感覺。 據說角大師不是人，而是鬼，日本人為何要請「鬼」拿藥單呢？答案就是瘟疫病魔會怕這個鬼！而且這個鬼還是佛教宗師為了捨身救人而變的。（先不要關掉網頁，雖是宗教故事，不過日本這個故事挺奇趣的。） 角大師何許人 翻開野史，不，是歷史。角大師的本尊，正是日本京都比叡山延曆寺的第18代天台座主元三大師，僧名良源。 這裡插開話題，去過比叡山延曆寺遊覽的人，一定會為它的靈氣與幽靜而著迷，上下比叡山可以搭登山電車，或是日本全長最長的纜車，不同季節不同風情。無邊無際的廣大深山中，林木蔥鬱，隱密的林木步道裡，藏著一座座原木建造的雄偉佛堂。對於喜歡佛寺和古建築的人，如果只有一天行程是不夠的，而且就算走到腿殘也心甘情願。（我在說自己~~~） 比叡山 延曆寺是日本重要的佛教聖地，古早時代曾因大火燒毀而荒廢許久，直到良源出現才有機會重建。 良源出生於912年，父母親並非貴族，只是一般凡人，據說有天母親向菩薩求子後，夜裡夢到一道陽光射進身體，隔天就發現自己懷孕了。既然是觀音賜子，就取名「觀音丸」吧！「觀音丸」幼童時期，有一天去梵釋寺玩耍時，被和尚說：「你本非凡人，為何還在玩樂，怎麼不早點學佛呢？」於是，「觀音丸」12歲就在比叡山延曆寺出家了，獲賜僧名良源。 良源的傳說，不只是佛學讀得比別人快、又比別人精通，更重要的是他有法力（不知為何）！良源除了曾用天台密宗法力助皇室平定叛亂外，對其法力深信不疑的還有一位證人，就是國舅藤原師輔，良源與國舅交好，曾施法讓懷孕中的皇后肚裡的女兒性別變成兒子，生下來就是冷泉天皇（不過據說冷泉天皇有精神疾病，在位兩年就被趕下台），也因此良源獲得國舅及皇室的大力幫忙，得以重建被燒掉的延曆寺。 不過良源為什麼會變成鬼，又被稱為角大師？ 良源73歲時，某天深夜冥想時，突然感覺到空中飄浮著某種不祥之氣，微弱的殘燭也快、將熄滅，「何方神聖？」良源出聲問道。 「我是主掌疾病的大神，現在全天下瘟疫大流行，唯獨你沒得病，所以我特來找你，要入侵你的身體。」瘟神沒有現身，但空中有個聲音狂妄回應。 心知自己逃不掉的良源，伸出小指頭說：「你有本事就試試看！」瘟神不客氣的從小指頭鑽進良源體內，...