小腹自由Selina

台北板橋沙崙國小旁，有一道特別的風景。一位阿伯會在傍晚4點多踩三輪車，載小禮服出來賣。三輪車不豪華，但自製的小禮服不簡單，各款各色，作工不差，從3歲到10歲尺寸都有，有媽媽直接讓女兒就地套上試穿，一件才150元，買到賺到。 沒有手機、不懂網路的他，去年爆紅後又消失，我們找了阿伯一年，今年終於有緣相見。說起去年盛況，他記憶猶新，農曆五月初五那一天午後，突然一小時賣8千多元，生意莫名其妙的好，後來才搞懂有人把他的照片放上網，引起注意，不然，好幾年生意慘澹的小禮服，已經叫他心灰意冷，想把3千件全部賣掉！ 阿伯在住家倉庫自製小禮服，空間不小但堆了不少布料，聽說早期更誇張。「這些碎布全是以前上班撿回來，愈堆愈更多，以前想要拿個東西還要『搬山』（台語爬山之意）。」阿伯說這話時表情淘氣。  阿伯年輕的時候，在成衣廠、禮服公司上班，他身上的褲子是自己做的。 本名林哲慧的阿伯，年輕時是成衣外銷的裁剪部門主管，後來公司收掉，他輾轉到製作新娘禮服外銷日本的公司上班，63歲時公司關門失業，從此過著打零工的日子，喪偶之後，下班沒事做就嘗試做衣服、上街賣。 「布料是成衣廠裁剪後不要的碎布，我撿回來做衣服、口罩、袋子、隔熱手套，還有我這件褲子也是。」他騎機車把貨品載到路邊賣，卻發現外面早已是大陸貨天下，款式又新又便宜。 「我做好多好多，沒人要買，只有成就感而已啦！最後沒辦法，找人來收購，那些衣服要出動兩輛貨車才載得完，卻只賣得2萬塊。」他哈哈笑了兩聲，滿滿無奈，強調：「我不是做生意的料！做都做了，只好自己賣賣看。」 倉庫裡還放著好多當年在新娘禮服公司上班時，做婚紗裁剩的蕾絲、網紗、緞面碎布，老人家的勤儉，幾乎快接近囤積症，「有時一天撿好幾袋，不過我家人不會管我。」 日語看不懂啦，但圖看得懂就好，這些書也是當年上班的成衣外銷廠不要的書，撿回家加減看。 貼在牆上的是小禮服的手寫數字尺寸，從日本洋裁書上抄下來。 時裝不好賣，他改做小禮服，從3歲到10歲的款式、顏色都不一樣。 好奇問阿伯如何設計？「沒什麼設計啦，就是布料比較大塊的做大件，小塊的做小件，配色的話，順眼就好。」阿伯拿起剪刀，喀擦喀擦三兩下剪好布，果然寶刀未老。 做小禮服前先畫版打版。 喀擦喀擦，三兩下剪好，剪刀雖舊，但手法未老。 阿伯工作的地方其實是倉庫

「早期一件賣 200 元，後來降價賣 150 元，生意還是做不下去，只好找人來沽價收購。你猜對方開多少？全部 3500 元！一件算來 10 多塊！我不賣了。」 三輪車踩起來不重，只是騎上馬路得小心來車。 下午四點多，阿伯推著三輪車準備出門做生意。 去年，阿伯白天在清潔用品公司打工，早上 9 點上班下午 4 點下班，回家後再踩三輪車到附近沙崙國小賣，「沒生意真的會覺得時間過好慢，等半天都沒人來。但去年農曆五月初五，突然一個多小時賣 8 千多元！人好多，我差點忙不過來……」阿伯說起去年熱潮，既開心又有些受寵若驚，熱潮延燒到 6 月，總共賣一千多件。事後經親友告知，才知道是某個好心的客人，把他的照片放上網。 抵達板橋沙崙國小後，開始準備攤位做生意。 「這輛三輪車是隔壁鄰居給我的，去秀泰影城、沙崙國小擺攤，比較不會曬太陽，我每年只賣 4 到 6 月，春天比較涼爽，這段時期幼稚園小朋友畢業潮有需求，穿禮服也沒那麼熱。」 阿伯小禮服一件 150 元，有媽媽上門來訂製長裙款，「那得花半天製作，我收 300 元。」有媽媽想要粉紅色禮服，他一時找不到布料沒辦法做，找到做好之後打電話給對方，對方已經買了，還說：「外面買好貴喔！」他聽說，小禮服的市價一件千元跑不掉。 從去年爆紅到今年回歸平淡，樸實的阿伯不吹捧自己的小禮服，一直說是他亂做的，喜歡的話就來買，他並非為了經濟才出來賣，純粹做老人工，不賣小禮服的時候，就去清潔公司打一些零工，假日沒事的話會上陽明山賞花，日子很充實。 請你猜猜看，阿伯今年幾歲？阿伯 80 歲了，相信嗎？完全看不出來吧！他說，從年輕到現在身體都很好，未曾住院，只是現在腳比較容易痠。 選你所愛，愛你所選，謝謝老當益壯的阿伯和我們分享這麼精彩的生命故事！ 圖／ 影巷 26 號 Ｄino     （文圖版權所有，禁任何形式轉載引用，合作請先來信） 傳奇阿伯小禮服》阿伯用心做了3千件（上） 一件150元，做工雖然不是最專業，但外銷日本的婚紗用料不錯，買到賺到。 阿伯小禮服臉書 點這裡 （阿伯今年擺攤期已經結束，若想買禮服請直接私訊臉書）

每年農曆四月三十到五月初二，新莊地藏庵文武大眾爺廟聖誕祭典登場，俗稱「新莊大拜拜」。 有260年歷史的「新莊大拜拜」是北部三大廟會之一，熱鬧不輸淡水大拜拜、艋舺大拜拜，是海漂北漂移民的信仰重心，今年新莊大拜拜期間，保生大帝、清水祖師爺都來坐客。 廟會看熱鬧，對我們外行人來說，看來看去都一樣，於是，我們向內行人請教一點門道，才知道，「新莊大拜拜」廟會的特色在於官將首陣頭。 「新莊地藏庵文武大眾爺廟」是官將首的起源地，氣血方剛的陣頭囝仔，若能被選中擔任官將首跳義式，宛如進了最高殿堂拿到勳章，等同陣頭功夫獲得認證。 扮官將首的囝仔，要吃素、禁菸酒檳榔女色，一旦裝扮完成，得維持嚴肅，不得輕浮嘻笑，不能開口，有任何生理需要，旁邊會有專人服侍。在祭典遶境期間，這些官將首普遍睡不到四小時，相當費體力，暗訪回家就算已經半夜，也得淨身，洗乾淨大花臉，隔天再重新上妝。 官將首的主要角色是增將軍、損將軍，隨文武大眾爺遶境出巡，開路驅邪獎善懲惡，若遇善人，紅臉的增將軍獎善增福，若遇惡人，青面的損將軍損祿減壽。 在第一天暗訪、第二天日巡遶境，都看得到官將首身影，比較特別的是，第二天官將首跟隨文武大眾爺巡之前，要先舉行類似點將閱兵的「喊班」儀式，由主祭稟告、請神，燒香焚符讓官將首淨身，頒令、授旗，開光點金，頭冠插香，三進三出點兵點將的儀式完成後，大眾爺正式上轎出發。 官將首的歷史至少70年，是信仰也是為了還願。人生多苦難，廟宇是台灣人的心靈寄託，每逢祭典，為還願謝神，有人出錢出力，也有人當「香腳（香燈腳）」拿燈隨行，或是扮成差役，代表甘心被神明差使。 網路上有張照片，是70年前信徒黃秋水扮演官將首的照片。據說他每年「新莊大拜拜」時，都會扮差役隨行，直到戰後國民政府來台，認識周漢儀將軍。周將軍告知，在他湖南老家相傳地藏王菩薩座前，有增、損將軍兩護法，黃秋水聽了跟著仿效，他與兒子將臉塗綠、抹紅，分別扮演增、損將軍，自創「三贊步」，威猛生動，轟動全台，各路都來模仿；為增加隊型變化，請示神明獲准，讓二兒子扮演第三名將軍，跳起來更活潑。發展到現在，除了增損將軍外，還有替將軍們開路的幽冥將官等角色出現，無論如何，都是手拿三叉㦸的綠臉損將軍站中間。 此外，官將首臉上的京劇花紋、喊班儀式，據說也是出自周漢儀將軍的主意。 這段「軼事」並未被紀錄在「新莊地藏庵文武大眾爺廟」的官網上

鹹光餅又稱繼光餅，是新莊大拜拜的特色，經過請神過香爐，是可以吃的平安符。 上午11點，頭前庄官將首率先舉行「喊班」，陰陽司、開路前鋒幽冥將官，入廟舉香祭拜。 喊班儀式開始，主祭點香焚符唸咒。 念咒焚符舉行淨身儀式，才能請神。 向地藏王、文武大眾爺稟告後，頒令授旗。 向地藏王、文武大眾爺稟告後，頒令授旗。 將拜過的鹹光餅戴在官將首身上。 主祭刈香請神稟報，在文武大眾爺出巡前，喊班招集官將首，進行點兵閱將儀式。 手持三叉㦸的損將軍，是文武大眾爺出巡前頭的官將首領導。 損將軍從陰陽司手上接過令旗，接下遶境任務。 三叉㦸舉高高，手拿令旗，官將首蓄勢待發，不用語言，動作說明了一切。 眼神氣勢，是官將首的欣賞重點之一。 從廟前衝到廟外，三進三出點兵點將開始。 火籤、手銬是增將軍的兵器。 三進三出結束，替主將增損將軍打頭陣的幽冥將官，出廟準備迎神上轎。 頸戴鹹光餅，是新莊官將首的特色。 文武大眾爺聖誕千秋，喊班儀式從早到晚，共有頭前庄、中港街、新莊街三隊官將首，輪流進廟喊班。 午後一點，最後一場喊班儀式，新莊街官將首入廟，陰陽司焚香禱告。 增將軍閉眼，靜聽請神禱告。 眼一張，增將軍上身，兇悍威猛。 哨角響、法螺鳴、鼓聲催，揮舞法器的官將首們準備三進三出，點兵閱將。 華麗的珠寶頭冠下，是紅臉獠牙的增將軍。 不能說話的官將首，只能靠眼珠轉動溝通。 三進三出儀式圓滿，新將官將首準備開始遶境。 大眾爺準備上轎遶境出巡。 文：Selina 攝影：影巷26號Dino (未經授權，禁任何形式引用下載) 看更多： 看更多： 「食不語」魯肉發無刺虱目魚粥 2019新莊大拜拜 官將首「喊班」全紀錄（上 ）