小腹自由Selina

台北板橋沙崙國小旁，有一道特別的風景。一位阿伯會在傍晚4點多踩三輪車，載小禮服出來賣。三輪車不豪華，但自製的小禮服不簡單，各款各色，作工不差，從3歲到10歲尺寸都有，有媽媽直接讓女兒就地套上試穿，一件才150元，買到賺到。 沒有手機、不懂網路的他，去年爆紅後又消失，我們找了阿伯一年，今年終於有緣相見。說起去年盛況，他記憶猶新，農曆五月初五那一天午後，突然一小時賣8千多元，生意莫名其妙的好，後來才搞懂有人把他的照片放上網，引起注意，不然，好幾年生意慘澹的小禮服，已經叫他心灰意冷，想把3千件全部賣掉！ 阿伯在住家倉庫自製小禮服，空間不小但堆了不少布料，聽說早期更誇張。「這些碎布全是以前上班撿回來，愈堆愈更多，以前想要拿個東西還要『搬山』（台語爬山之意）。」阿伯說這話時表情淘氣。  阿伯年輕的時候，在成衣廠、禮服公司上班，他身上的褲子是自己做的。 本名林哲慧的阿伯，年輕時是成衣外銷的裁剪部門主管，後來公司收掉，他輾轉到製作新娘禮服外銷日本的公司上班，63歲時公司關門失業，從此過著打零工的日子，喪偶之後，下班沒事做就嘗試做衣服、上街賣。 「布料是成衣廠裁剪後不要的碎布，我撿回來做衣服、口罩、袋子、隔熱手套，還有我這件褲子也是。」他騎機車把貨品載到路邊賣，卻發現外面早已是大陸貨天下，款式又新又便宜。 「我做好多好多，沒人要買，只有成就感而已啦！最後沒辦法，找人來收購，那些衣服要出動兩輛貨車才載得完，卻只賣得2萬塊。」他哈哈笑了兩聲，滿滿無奈，強調：「我不是做生意的料！做都做了，只好自己賣賣看。」 倉庫裡還放著好多當年在新娘禮服公司上班時，做婚紗裁剩的蕾絲、網紗、緞面碎布，老人家的勤儉，幾乎快接近囤積症，「有時一天撿好幾袋，不過我家人不會管我。」 日語看不懂啦，但圖看得懂就好，這些書也是當年上班的成衣外銷廠不要的書，撿回家加減看。 貼在牆上的是小禮服的手寫數字尺寸，從日本洋裁書上抄下來。 時裝不好賣，他改做小禮服，從3歲到10歲的款式、顏色都不一樣。 好奇問阿伯如何設計？「沒什麼設計啦，就是布料比較大塊的做大件，小塊的做小件，配色的話，順眼就好。」阿伯拿起剪刀，喀擦喀擦三兩下剪好布，果然寶刀未老。 做小禮服前先畫版打版。 喀擦喀擦，三兩下剪好，剪刀雖舊，但手法未老。 阿伯工作的地方其...

「早期一件賣 200 元，後來降價賣 150 元，生意還是做不下去，只好找人來沽價收購。你猜對方開多少？全部 3500 元！一件算來 10 多塊！我不賣了。」 三輪車踩起來不重，只是騎上馬路得小心來車。 下午四點多，阿伯推著三輪車準備出門做生意。 去年，阿伯白天在清潔用品公司打工，早上 9 點上班下午 4 點下班，回家後再踩三輪車到附近沙崙國小賣，「沒生意真的會覺得時間過好慢，等半天都沒人來。但去年農曆五月初五，突然一個多小時賣 8 千多元！人好多，我差點忙不過來……」阿伯說起去年熱潮，既開心又有些受寵若驚，熱潮延燒到 6 月，總共賣一千多件。事後經親友告知，才知道是某個好心的客人，把他的照片放上網。 抵達板橋沙崙國小後，開始準備攤位做生意。 「這輛三輪車是隔壁鄰居給我的，去秀泰影城、沙崙國小擺攤，比較不會曬太陽，我每年只賣 4 到 6 月，春天比較涼爽，這段時期幼稚園小朋友畢業潮有需求，穿禮服也沒那麼熱。」 阿伯小禮服一件 150 元，有媽媽上門來訂製長裙款，「那得花半天製作，我收 300 元。」有媽媽想要粉紅色禮服，他一時找不到布料沒辦法做，找到做好之後打電話給對方，對方已經買了，還說：「外面買好貴喔！」他聽說，小禮服的市價一件千元跑不掉。 從去年爆紅到今年回歸平淡，樸實的阿伯不吹捧自己的小禮服，一直說是他亂做的，喜歡的話就來買，他並非為了經濟才出來賣，純粹做老人工，不賣小禮服的時候，就去清潔公司打一些零工，假日沒事的話會上陽明山賞花，日子很充實。 請你猜猜看，阿伯今年幾歲？阿伯 80 歲了，相信嗎？完全看不出來吧！他說，從年輕到現在身體都很好，未曾住院，只是現在腳比較容易痠。 選你所愛，愛你所選，謝謝老當益壯的阿伯和我們分享這麼精彩的生命故事！ 圖／ 影巷 26 號 Ｄino     （文圖版權所有，禁任何形式轉載引用，合作請先來信） 傳奇阿伯小禮服》阿伯用心做了3千件（上） 一件150元，做工雖然不是最專業，但外銷日本的婚紗用料不錯，買到賺到。 阿伯小禮服臉書 點這裡 （阿伯今年擺攤期已經結束，若想買禮服請直接私訊臉書）

每年農曆四月三十到五月初二，新莊地藏庵文武大眾爺廟聖誕祭典登場，俗稱「新莊大拜拜」。 有260年歷史的「新莊大拜拜」是北部三大廟會之一，熱鬧不輸淡水大拜拜、艋舺大拜拜，是海漂北漂移民的信仰重心，今年新莊大拜拜期間，保生大帝、清水祖師爺都來坐客。 廟會看熱鬧，對我們外行人來說，看來看去都一樣，於是，我們向內行人請教一點門道，才知道，「新莊大拜拜」廟會的特色在於官將首陣頭。 「新莊地藏庵文武大眾爺廟」是官將首的起源地，氣血方剛的陣頭囝仔，若能被選中擔任官將首跳義式，宛如進了最高殿堂拿到勳章，等同陣頭功夫獲得認證。 扮官將首的囝仔，要吃素、禁菸酒檳榔女色，一旦裝扮完成，得維持嚴肅，不得輕浮嘻笑，不能開口，有任何生理需要，旁邊會有專人服侍。在祭典遶境期間，這些官將首普遍睡不到四小時，相當費體力，暗訪回家就算已經半夜，也得淨身，洗乾淨大花臉，隔天再重新上妝。 官將首的主要角色是增將軍、損將軍，隨文武大眾爺遶境出巡，開路驅邪獎善懲惡，若遇善人，紅臉的增將軍獎善增福，若遇惡人，青面的損將軍損祿減壽。 在第一天暗訪、第二天日巡遶境，都看得到官將首身影，比較特別的是，第二天官將首跟隨文武大眾爺巡之前，要先舉行類似點將閱兵的「喊班」儀式，由主祭稟告、請神，燒香焚符讓官將首淨身，頒令、授旗，開光點金，頭冠插香，三進三出點兵點將的儀式完成後，大眾爺正式上轎出發。 官將首的歷史至少70年，是信仰也是為了還願。人生多苦難，廟宇是台灣人的心靈寄託，每逢祭典，為還願謝神，有人出錢出力，也有人當「香腳（香燈腳）」拿燈隨行，或是扮成差役，代表甘心被神明差使。 網路上有張照片，是70年前信徒黃秋水扮演官將首的照片。據說他每年「新莊大拜拜」時，都會扮差役隨行，直到戰後國民政府來台，認識周漢儀將軍。周將軍告知，在他湖南老家相傳地藏王菩薩座前，有增、損將軍兩護法，黃秋水聽了跟著仿效，他與兒子將臉塗綠、抹紅，分別扮演增、損將軍，自創「三贊步」，威猛生動，轟動全台，各路都來模仿；為增加隊型變化，請示神明獲准，讓二兒子扮演第三名將軍，跳起來更活潑。發展到現在，除了增損將軍外，還有替將軍們開路的幽冥將官等角色出現，無論如何，都是手拿三叉㦸的綠臉損將軍站中間。 此外，官將首臉上的京劇花紋、喊班儀式，據說也是出自周漢儀將軍的主意。 這段「軼事」並未被紀錄在「新莊地藏庵文武大眾爺廟」的官網上...

鹹光餅又稱繼光餅，是新莊大拜拜的特色，經過請神過香爐，是可以吃的平安符。 上午11點，頭前庄官將首率先舉行「喊班」，陰陽司、開路前鋒幽冥將官，入廟舉香祭拜。 喊班儀式開始，主祭點香焚符唸咒。 念咒焚符舉行淨身儀式，才能請神。 向地藏王、文武大眾爺稟告後，頒令授旗。 向地藏王、文武大眾爺稟告後，頒令授旗。 將拜過的鹹光餅戴在官將首身上。 主祭刈香請神稟報，在文武大眾爺出巡前，喊班招集官將首，進行點兵閱將儀式。 手持三叉㦸的損將軍，是文武大眾爺出巡前頭的官將首領導。 損將軍從陰陽司手上接過令旗，接下遶境任務。 三叉㦸舉高高，手拿令旗，官將首蓄勢待發，不用語言，動作說明了一切。 眼神氣勢，是官將首的欣賞重點之一。 從廟前衝到廟外，三進三出點兵點將開始。 火籤、手銬是增將軍的兵器。 三進三出結束，替主將增損將軍打頭陣的幽冥將官，出廟準備迎神上轎。 頸戴鹹光餅，是新莊官將首的特色。 文武大眾爺聖誕千秋，喊班儀式從早到晚，共有頭前庄、中港街、新莊街三隊官將首，輪流進廟喊班。 午後一點，最後一場喊班儀式，新莊街官將首入廟，陰陽司焚香禱告。 增將軍閉眼，靜聽請神禱告。 眼一張，增將軍上身，兇悍威猛。 哨角響、法螺鳴、鼓聲催，揮舞法器的官將首們準備三進三出，點兵閱將。 華麗的珠寶頭冠下，是紅臉獠牙的增將軍。 不能說話的官將首，只能靠眼珠轉動溝通。 三進三出儀式圓滿，新將官將首準備開始遶境。 大眾爺準備上轎遶境出巡。 文：Selina 攝影：影巷26號Dino (未經授權，禁任何形式引用下載) 看更多： 看更多： 「食不語」魯肉發無刺虱目魚粥 2019新莊大拜拜 官將首「喊班」全紀錄（上 ）