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• 「叩叩叩」——我在東京街頭撞見了「樹木醫生」的診斷現場

日前外出時,看到一個身穿工務服的女性,拿著一根可愛的小木槌,對著樹木敲敲敲,好像敲西瓜那樣在聽聲音;接著又拿出一根長長的鐵棒,朝樹洞裡東戳戳西戳戳,接著蹲下身子撥弄土壤,細心地在筆記本上記錄著。   如果不是趕時間,我真的很想跟她聊聊。後來上網一查,這才知道我撞見了難得一見的「樹木醫生」(或道路管理專家)。這項健檢任務在東京每 5 年進行一次,能在轉角遇到,需要一點運氣。  我興奮地跟同學分享:「我想做這種不用跟人溝通的夢幻工作,只要整天跟樹聊天就好!」 同學大笑:「這超辛苦好嗎!妳想想東京有多少棵樹?她一天要敲幾棵啊?」  這倒也是啊!資料顯示,東京有43萬棵路樹,大多都是在戰後或高度經濟發展期種植,已經不年輕,甚至有些樹木腐朽或出現空洞化。 看似健康的行道樹,可能已經生病,或根部抓地力不足,颱風一來萬一倒塌恐釀災情!因此必須定期檢查維護。  • 輕症者: 動動手術,挖掉腐爛處、消毒、改良土壤。  • 重症者: 為了行人安全,只能忍痛判處「死刑」——砍伐並重新栽種。 令人驚訝的是,才過一個禮拜,同一條路上果然出現了一棵被判死刑的樹。看著它依然繁茂的外表,心裡還真有點不捨。  🔍 漏網之魚:關於東京行道樹的小知識 既然查了資料,就把這 43 萬棵東京行道樹的秘密簡單整理給大家:   東京前三名扛壩子(數量最多):  第1名:銀杏。東京的象徵,抗污染與防火能力強,秋天的銀杏很美,但是果實熟爛落地會非常的臭!  第2名:大花山茱萸。春天會開出白色或粉紅色的花朵。樹高適中,易於管理。 第3名:櫸樹。以雄偉的樹形為魅力。表參道的林蔭大道等處非常有名。  除了這些,櫻花、懸鈴木、三角楓等也常被種植。  ⚠️ 「伐採 vs. 景觀」 東京行道樹大多是在戰後或經濟高度成長期統一栽種,不算年輕,老化與倒塌的風險,曾經造成樹枝掉落行人喪命的事故,根部的隆起導致路邊凹凸不平,甚至是颱風時期災難。 當行政機關打算砍伐樹木時,也常會出現「伐採 vs. 景觀」的對立問題,引發居民「保護綠地、「不要砍掉回憶之樹」的抗議運動。 最近最有名的例子就是神宮外苑等地的再開發案,目前持續進行著激烈的爭論。我記得台灣蓋大巨蛋的時候也有發生過。 類似的問題要能夠周全完美很難,唯...

從樹皮變繩子 古老蓑衣技法重現

做 蓑 衣要先做棕繩,割下來的棕櫚樹皮,馬上變成繩子!看簑衣國寶吳草塔示範時,真的有回到那個上廁所沒有衛生紙,只有草紙的年代。可以想像那年代什麼都不方便,卻又雙手萬能,不少用品都是用手做,相當神奇。 除了 蓑 衣、棕繩,棕櫚樹皮的產品還有天地掃、鞋子、拂塵等。 以前人掃地,掃把不是塑膠製,有些使用棕櫚樹皮,柔靭有彈性,不容易壞,可以掃好幾年。 還有一種比較小支的天地掃,阿伯說是清理金身、香爐使用,當然也可以拿來清鍵盤,相當可愛。 至於高僧鞋,阿伯加了一點宗教色彩,說那款式以前是高僧穿的,一般人穿了會頭暈。不過當他示範穿上去,他好像也沒頭暈……哈哈哈,阿伯這種微迷信挺可愛的! 但阿伯有一樣產品就不是迷信了,偶爾廟宇或法師會向他買天筆、拂塵。他拿起像女人頭髮般、又長又柔順的拂塵,學法師唸咒:「子丑寅卯時 #%$@%……賜我法身遊四海,送給大家平安喔……」 他唸什麼實在聽不懂,即興發揮的鄉土喜感挺有趣,他憶起以前有行腳節目來採訪他,他也是這樣玩,收視還拿冠軍,就有人建議他去當藝人,「我才不要哩,我是賣 蓑 衣的。」他最愛的還是簑衣。 我們是在2017年的秋天,紀錄了 蓑 衣國寶吳草塔的叫賣生活,近日他得知他中風,剛從鬼門關前回來,右手麻痺,努力復健,再早日再坐火車去擺攤…… 祝阿伯早日康復! 這支民俗紀錄輕鬆有趣,大家可以收看影片,認識一下阿伯厲害的手工,日後若在大甲遇到他,可以和他聊幾句,他會很開心喔。 攝影:Dino 企劃:Selina  出品: 影巷26號    (版權所有,未經授權禁任何形式使用) #簑衣   # 吳草塔   #而今 #影巷26號 相關報導: 蓑衣旅人 流浪全台灣專訪

蓑衣旅人 流浪全台灣

更新消息: 今晚(02/23,9點多)和簑衣阿伯聯絡上,他很久才來接電話。 他中風了。 去年12月3日他從大甲收攤回楊梅的家時,買了一罐殺蟲劑回家,他先將殺蟲劑倒入盤子中,然後放到房間,怎知沒多久,那味道散開,他就發覺自己身體不對勁,正想離開,就動彈不得。 他在房間裡倒了3天,然後,等到自己有力氣後,才慢慢的像毛毛蟲那樣爬出房子,請鄰居幫忙叫救護車。 醫師診斷他中風了,住院治療20天才出院,如今由兒女照顧。他說自己的右手麻痺,目前無法再做簑衣,醫師要他復健。但因為手很痛,他已經2個多月,沒再去大甲擺攤。 他倒下前,家裡只剩下一些小件的、30公分大的、大件的簑衣,除非郵寄,不然要等到他身體好了,才能去賣。 原文: 「一百塊、一百塊啦!」老人叫賣聲,被狂風吹散。 大甲鎮瀾宮附近,老人就坐在車水馬龍的路邊,遊人如風,被吹來又吹去不停留,一些青仔叢,腳踩老人東西也沒知覺,偶爾聽見一聲「簑衣捏」,老人立展笑顏,誠懇又殷切的說:「一百一百啦、不然五十塊便宜給你,開市啦!」不合時宜的東西,只能姜太公釣魚,這一家子的大人,主要想讓小孩機會教育,看看這「古代人」穿的雨衣,購買興致不高。 「唐詩三百首聽過沒?天山鳥飛絕,萬徑無蹤影,獨舟簑笠翁,獨釣寒江雪。」這詩聽來有些不一樣,老人只讀到小學,記憶力有時不靈光,「那個戴斗笠、穿蓑衣、站在江邊的簑笠翁,就像一幅畫,很美捏……」 的確很美,但也很久遠。 攤子上,有當吊飾的小小簑衣,也有真人可穿的大簑衣,還有棕櫚掃把、清神桌的天地掃,琳瑯滿目。 「這進口的嗎?」有人問。 「自己做的,吃飽太閒擱!」句尾上揚的語音,是高雄彌陀人的特色,「吃飽太閒」,似乎在諷刺自己的命運。 老人名叫吳草塔,今年 75 歲,從中年做到老,如今是台灣最後一個做蓑衣的師傅。 「不要叫我國寶啦,國寶是第一代的,我是第二代。」爺爺時代就在做簑衣,年少時離鄉找工作,中年時上班的鐵釘工廠收了,便回鄉找叔叔學做簑衣,「一開始很好賣捏,一星期可以賣一件大件的。」 那年代台灣經濟騰達,迷大家樂,人人手頭闊綽之餘,流行買藝品收藏,古早手工簑衣好看又有辟邪說法,一下子生意做起來,「賣到差不多阿扁要做第一任總統之前,生意一下子衰退下來,很快捏。」他怎麼也想不到,一覺醒來,怎麼...